Un chercheur affirme avoir déchiffré une inscription ancienne, fortement endommagée, gravée sur un monument vieux de 2 600 ans en Turquie.
Le monument, gravé d’images de lions et de sphinx, est connu sous le nom d’Arslan Kaya (également orthographié Aslan Kaya), qui signifie « rocher du lion » en turc. L’inscription énonce le nom « Materan », une déesse des Phrygiens, qui a prospéré dans ce qui est aujourd’hui la Turquie d’environ 1 200 à 600 avant JC. Ils la connaissaient « simplement comme la Mère ». Marc Munnprofesseur d’histoire et d’archéologie de la Grèce antique à l’Université d’État de Pennsylvanie qui a écrit un article sur l’inscription, a déclaré à Live Science dans un e-mail.
D’autres cultures anciennes vénéraient également Materan. « Les Grecs la connaissaient comme la Mère des Dieux », a déclaré Munn, soulignant que les Romains l’appelaient « Magna Mater » ou « Grande Mère ». Au moment où le monument a été construit, un royaume connu sous le nom de Lydia, qui avait également une grande estime pour Materan, aurait pu diriger la région, a écrit Munn dans son article publié le 24 octobre dans le journal. Kadmos.
Le monument est fortement endommagé par les intempéries et les pilleurs, ce qui rend l’inscription extrêmement difficile à lire. Ce qu’il dit est une source de débat depuis le 19ème siècle, a noté Munn dans le journal. Pour résoudre le mystère, Munn a photographié l’inscription en détail lorsque la lumière était bonne et a réexaminé des photographies et des enregistrements plus anciens de l’inscription.
« Beaucoup dépend de la qualité de la lumière au moment où les photographies sont prises », écrit Munn dans l’article, soulignant que la lumière était particulièrement bonne le matin du 25 avril 2024.
Il est logique que le monument porte le nom de Materan, car il contient également une image de la déesse, a déclaré Munn. Le nom de Materan aurait probablement fait partie d’une inscription plus vaste expliquant qui avait commandé l’inscription et qui était Materan.
Il a également examiné les divers détails stylistiques du monument, qui soutiennent la date de l’inscription à la première moitié ou au milieu du VIe siècle avant JC, a écrit Munn dans l’étude.
Cependant, Rostyslav Orechkoprofesseur à l’École pratique des hautes études en France qui a mené des recherches approfondies sur les inscriptions phrygiennes mais n’a pas été impliqué dans la recherche, a déclaré que le travail n’offrait pas de nouvelle interprétation.
« L’article de Munn dans Kadmos ne propose pas quelque chose de radicalement nouveau à propos de l’inscription, il remet simplement la lecture au clair », a déclaré Oreshko dans un e-mail à Live Science. « La lecture Materanfaisant référence à la célèbre déesse phrygienne, a été suggéré dès le 19ème siècle », a déclaré Oreshko, notant que les découvertes de Munn soutiennent cette interprétation.
Le débat sur l’inscription dure depuis plus d’un siècle et le temps nous dira s’il est désormais terminé.
