Tout au long de l’histoire, les gens ont considéré les saisons comme des blocs récurrents relativement stables et récurrents qui alignent soigneusement l’agriculture, les célébrations culturelles et les routines avec les cycles de la nature. Mais les saisons telles que nous les connaissons changent. L’activité humaine transforme rapidement la Terre, et une fois que des modèles saisonniers fiables ne sont pas familiers.
Dans notre étude récentenous soutenons que les nouvelles saisons font surface. Ces saisons émergentes sont entièrement nouvelles et anthropiques (en d’autres termes, faites par les humains).
Les exemples incluent « Haze Seasons » dans le nord et Nations équatoriales d’Asie du Sud-Estlorsque le ciel est rempli de fumée pendant plusieurs semaines. Ceci est causé par brûlure répandue de végétation pour effacer les forêts et faire place à l’agriculture pendant les périodes de l’année particulièrement sèches.
Ou il y a la « saison des déchets » annuelle, pendant laquelle les modèles de marée apporter du plastique sur les rives de BaliIndonésie, entre novembre et mars.
Dans le même temps, certaines saisons disparaissent complètement, avec des conséquences profondes pour les écosystèmes et les cultures. Ces saisons éteintes peuvent englober considérablement le comportement des animaux migrateurs modifiés ou résiliés, comme le Déclin des saisons de reproduction des oiseaux de mer dans le nord de l’Angleterre.
Changement climatique appelle également le temps sur le traditionnel saisons sportives d’hiver En rendant la neige plus rare dans les régions alpines.
Les nouveaux rythmes de la nature
Les «saisons syncopées» sont peut-être plus courantes. Les changements s’appliquent à de nouveaux accents sur les battements ou les décalages dans la musique familière qui capturent l’attention de l’auditeur.
Les saisons syncopées incluent Summers plus chauds et hivers plus doux dans les climats tempérés, avec de plus en plus fréquents et sévères extrême météo Cela expose plus de personnes et d’écosystèmes au stress.
Les horaires des événements saisonniers clés, comme lorsque les feuilles tombent ou que certaines espèces migratrices arrivent, deviennent de plus en plus imprévisibles. Nous avons inventé le terme «saisons arythmiques», un concept emprunté à la cardiologie, pour se référer à des rythmes anormaux qui incluent des ressorts antérieurs ou saisons de reproduction, Summers plus longs ou saisons de croissanceet hivers plus courts ou saisons d’hibernation.
L’évolution des modèles saisonniers jette les cycles de vie interdépendants des plantes et des animaux en synchronisation les uns avec les autres et perturbent les communautés qui dépendent économiquement, socialement et culturellement d’eux.
Dans le nord de la Thaïlande, l’activité humaine a remodelé les rythmes de la nature et a affecté l’offre de eau et nourriture à son tour. Les communautés le long des affluents du Mékong se sont appuyées sur l’écoulement saisonnier des rivières pour pêcher et cultiver pendant des générations.
Au début, les barrages en amont ont perturbé ces cycles en bloquant la migration des poissons et en empêchant l’accumulation de sédiments dont les fermes ont besoin de sol. Plus récemment, le changement climatique a changé les modèles de précipitations et a fait des saisons sèches plus longues et des saisons de pluies plus courtes mais plus intenses, provoquant des incendies et une autre incertitude aux agriculteurs.
Repenserons le temps
La façon dont nous réagissons à l’évolution des modèles saisonniers peut aggraver ou améliorer les conditions environnementales. En Asie du Sud-Est, la conscience du public de la « Saison de la brume » a conduit à de meilleures prévisions, à l’installation de filtres à air dans les maisons et à la création d’initiatives de santé publique.
Ces efforts aident les communautés à s’adapter. Mais si la société n’utilise que des correctifs adaptatifs comme ceux-ci, il peut aggraver la brume au fil du temps en ne s’attaquant pas à ses causes profondes. En reconnaissant cette nouvelle saison, les sociétés pourraient normaliser la récidive de la brume et isoler quiconque exige que le gouvernement et les entreprises soignent de la déforestation et de la brûlure.
Des institutions puissantes comme celles-ci façonnent des récits sur les crises saisonnières pour minimiser leur responsabilité et changer de blâme ailleurs. Comprendre ces dynamiques est crucial pour favoriser la responsabilité et assurer des réponses équitables.
Les saisons changeantes nous obligent à repenser notre relation avec le temps et l’environnement. Aujourd’hui, la plupart d’entre nous pensent du temps en termes de jours, d’heures et de minutes, qui est une norme mondialisée utilisée partout à partir des smartphones pour former des horaires.
Mais cette façon de garder le temps oublie des façons plus anciennes et plus locales de comprendre le temps – celles qui sont façonnées par des rythmes naturels, tels que l’arrivée de la saison des pluies, ou cycles solaires et lunaires, enracinés dans la vie et les cultures de différentes communautés.
Diverses perspectives, en particulier celles des systèmes de connaissances autochtones, peuvent améliorer notre capacité à répondre aux changements environnementaux. L’intégration des méthodes de maintien du temps alternatives dans les pratiques traditionnelles pourrait favoriser des solutions plus équitables et plus efficaces aux problèmes environnementaux.
Les saisons sont plus que de simples divisions du temps – elles nous connectent à la nature. Trouver la synchronie avec l’évolution des rythmes saisonniers est essentiel pour construire un avenir durable.
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