Des archéologues irakiens ont mis au jour les restes d’un bâtiment vieux de 5 000 ans qui pourrait être un temple de la période d’Uruk, lorsque les premières villes du monde décollaient.
La structure « monumentale » enterrée a été découverte en septembre sur le site archéologique de Kani Shaie, dans le nord du gouvernorat de Sulaymaniyah, au pied des monts Zagros, dans le nord de l’Irak, selon une déclaration.
« Si la nature monumentale de ce bâtiment est confirmée – ce que nous étudions actuellement en détail – la découverte pourrait transformer notre compréhension des relations d’Uruk avec les régions environnantes », ont indiqué les chercheurs dans le communiqué.
La structure date d’environ 3 300 à 3 100 avant JC pendant la période d’Uruk, qui porte le nom d’Uruk dans le sud du pays. Mésopotamie.
Ancien Uruk était une ville pouvant accueillir jusqu’à 80 000 habitants, répartie sur une superficie allant jusqu’à 990 acres (400 hectares) avec un réseau de rues et de zones en forme de grille pour différentes fonctions, telles que des quartiers administratifs et résidentiels, selon le regretté archéologue allemand. Hans Nissen dans son œuvre clé « Les débuts de l’histoire du Proche-Orient ancien » (Presses de l’Université de Chicago, 1988).
Les responsables des fouilles ont déclaré dans le communiqué que la structure avait été trouvée dans la partie supérieure d’un monticule de terre à Kani Shaie et que son style architectural indiquait qu’il s’agissait d’un bâtiment officiel et peut-être d’un « espace de culte » ou d’un temple de culte.
Joint de cylindre
Les chercheurs ont également trouvé des fragments d’un or pendentif, qui peut refléter une « démonstration sociale » de richesse dans la communauté ; et « joints de cylindre » de la période d’Uruk, qui étaient associés à l’administration et au pouvoir politique, indique le communiqué.
En outre, l’équipe a découvert d’anciens « cônes muraux » – des ornements décoratifs constitués de cônes d’argile cuite ou de pierre pressés point en premier dans du plâtre frais sur un mur. Les parties plates des cônes ont ensuite été peintes, créant un effet de mosaïque sur le mur comportant souvent des motifs géométriques, tels que des triangles et des zigzags. Les cônes muraux sont une preuve supplémentaire que le bâtiment était une « structure publique ou cérémoniale », indique le communiqué.
Kani Shaie se trouvait à près de 480 kilomètres au nord d’Uruk, ce qui aurait représenté environ 15 jours de marche. Mais les nouvelles découvertes suggèrent qu’il ne s’agissait pas d’un lieu périphérique au cours de la période d’Uruk, comme les archéologues l’avaient supposé auparavant en raison de son éloignement. Au lieu de cela, la colonie semble avoir fait partie d’un vaste réseau culturel et politique qui s’étendait à travers l’ancienne Mésopotamie.
« Kani Shaie est considéré comme le site archéologique le plus important à l’est du Tigre pour comprendre la séquence de l’occupation humaine depuis le début de l’âge du bronze jusqu’au 3ème millénaire avant JC », ont indiqué les chercheurs.
Uruk antique
Les archéologues ont mené des fouilles sur le site depuis 2013 et ont trouvé des preuves d’occupation depuis la période chalcolithique (l’âge de la « pierre de cuivre ») depuis environ 6 500 avant JC dans cette région jusqu’à environ 2 500 avant JC.
Uruk (Warka moderne dans le sud de l’Irak) aurait pu être la première ville du monde et cela a fortement influencé le Sumériens et plus tard les civilisations mésopotamiennes. On attribue aux habitants d’Uruk l’invention de l’écriture cunéiforme, qui pourrait être la premier système d’écriture et a été utilisé dans toute la Mésopotamie pendant des milliers d’années. On leur attribue également le développement des premiers chiffres écrits, qui semblent avoir été utilisés pour le décompte des produits agricoles.
Uruk a également été le pionnier d’une forme de construction de style « ziggourat » qui serait utilisée pour les temples par les civilisations mésopotamiennes ultérieures ; et c’est peut-être le premier endroit où les prêtres se distinguaient par des vêtements spéciaux et une iconographie religieuse.
